斯蒂格利茨：新自由主义的终结（转）
新自由市场原教旨主义一直是为某些利益服务的政治教条，它从来没有得到经济学理论的支持。而且现在看来，显然它也没有得到历史经验的支持。吸取这个教训，或许是现在乌云密布的世界经济的一线希望。 查看全文
保障律师权利是保障人权的重要基础
中国曾经历过二十多年法治废弛、没有律师的时代。现在律师地位虽有不断提升，但尤其在刑事案件中，现行法律仍给人以司法机关对律师百般防范的感觉，与限制公权力、奉扬人权的时代精神十分不符。毕竟刑罚乃国之重典，对于个人权利影响甚大，对于不熟悉法律事务的普通公民而言，律师可提供莫大的帮助。而且，近年来律师公然违法乱纪造成恶劣影响的事件并不多见，反倒是司法工作人员的素质常受诟病，至于其造成的荒谬甚至可怕的司法错误，仅媒体公布者便有不少。法律不求限制司法机构之滥权，而一味防范律师权利过大，实为舍本逐末。新《律师法》是朝正确方向迈出的重要一步，但仍需其他行动的协助与巩固。不如此，则难以造就一个因自身权利得以充分保障而足以制衡公权力的律师群体，而改善和保障人权的承诺也难以充分落实。 查看全文
美前总统卡特著《牢墙内的巴勒斯坦》译序（转）
（《牢墙内的巴勒斯坦》美国前总统吉米·卡特著，郭仲德译，西北大学出版社2008年版。谨转载此文，向作者与译者致敬。）
原著甫将出版，民主党领袖南茜•佩罗西(现任美国国会众议院议长)未曾阅读就同卡特划清界限，说"在以色列问题上，卡特的观点不代表民主党。"其后，亲以色列团体和个人对卡特进行抹黑和攻讦，指责他"撒谎"、"怯懦"、"偏执"、"反犹"和"抄袭"。犹太反诽谤联盟在报章上大登广告，指责卡特在书中批判以色列压迫巴勒斯坦人，在约旦河西岸推行种族隔离制是"歪曲事实"、"污蔑犹太人"和"反以色列"。美以委会痛诋卡特助长了"犹太人控制媒体、国会和政府的诳言和阴谋论"，要求他公开道歉。亲以色列游说团口诛笔伐之余，还策动卡特中心14名犹太裔顾问集体辞职抗议。压力纷至沓来，未几对卡特中心的一些捐款也戛然中止。为了声援卡特，联合国人权理事会关于被占领巴勒斯坦领土人权情况特别报告员杜尔加德教授(南非籍)投书《亚特兰大宪政报》，指出以色列近四十年来，以军事占领之名，行殖民统治之实，同时执行种族隔离制等一些最恶劣的措施。在所占领土遍设检查站和路障、摧毁房屋庄稼、筑隔离墙、施加集体处罚、军事入侵和暗杀，则比南非当年有过之而无不及。
芬兰：现代文明与原始森林并行
19世纪上半叶，芬兰的启蒙思想家斯内尔曼曾对自己的祖国与欧洲文明的脱节而深感忧虑，在他看来，芬兰人应该砍伐森林，从事农耕，设立工厂，这是芬兰人摆脱“化外之民”的身份、获接纳到文明世界的惟一途径。一百多年来，芬兰人似乎遵循了斯内尔曼的道路，成为文明世界的“最佳公民”之一。但历史的观念又出现了讽刺的轮回，新的芬兰人开始以更成熟的方式考察人与自然的关系，并发现原始森林原本可以与现代文明并行不悖。 查看全文
推荐阅读：《绑在一起：商人、传教士、冒险家、武士是如何促成全球化的》
【美】纳扬·昌达 著 刘波 译 中信出版社2008年版 查看全文
纳扬·昌达：全球化是一个历史进程
作为最古老的文明之一，中国和印度在历史的最初两千年里都居于全球化的核心。它们曾走在全球化进程的最前线，这个进程通过贸易与理念的传递让世界更加紧密。道家的“无为”思想激发弗朗索瓦·魁奈等法国经济思想家提出了自由放任经济的哲学。在18世纪，中印两国占据全球国内生产总值的一半，也是最大的两个出口国。在那之后，殖民掠夺与内部虚弱导致了两国的衰落，也使其全球地位大降。现在，两国的经济改革已经唤醒了它们沉睡的潜力，使其能发挥丰富的教育传统，重返两国所曾参与创造的这个全球化的世界。 查看全文
巴勒斯坦的犹太人：神话与史实（译）
近年来解析的数千份埃及史料已确定无疑：《圣经》中描述的民众大举出走一事根本没有发生过。这些文件矩细靡遗地记载了该时代中迦南各地所发生的一切，毋庸置疑地证明了，根本没有“征服迦南”一事，也没有大卫与所罗门的王国。以色列与犹大两王国占据地中海与约旦之间的部分疆土，与周边列国并无不同。巴比伦征服耶路撒冷后，犹大国的一些精英被放逐到巴比伦，他们在那里接触到了当时重要的文化源流。由此而产生了人类的伟大创造之一犹太教。从一开始，当“犹太人”从巴比伦归国时，此地的犹太人就占犹太总人口的少数。在整个“第二圣殿”时期（公元前518年－公元70年——译者注），大多数犹太人居住在其他地方。现代犹太神话认为，今天的犹太人几乎全是两千年前居住于巴勒斯坦、在公元70年遭罗马人驱逐的犹太人的后裔。这显然无凭无据。 查看全文
顾彬：作家应为文学牺牲
现在作家越来越少为文学服务，不是想通过文学作品发出自己独立的声音。现在德国最重要的作家都有独立的声音，既是他个人的观点，也是向社会宣示的。比如美国现在有不少作家公开地抨击美国对伊拉克的侵略，德国也有不少作家直陈德国的各种弊病。但是中国好像没有这样的作家。德国的作家往往能是精神领袖，但好像在中国人眼中，作家是不能充当这样的角色的。所以在精神上，中国作家缺少勇敢说话的人。 查看全文
全球粮价上涨的警示（译）
本报获授权翻译的专栏文章，作者为《华盛顿邮报》专栏作家大卫·伊格内休斯。伊氏此文仅仅述及粮价上涨的现象，对其背后根源分析非常不够，几乎可以说根本没有提及。而今日联合国秘书长要求对生物燃料政策做系统性的检讨，因为全球粮价上涨的部分原因是越来越多的粮食被用来生产能源。而联合国粮食权问题特别报告人Jean Ziegler则称，发展生物燃料是“对人类犯罪”。 查看全文
美联储倒了怎么办？（译）
本报获授权翻译的专栏文章，作者为《华盛顿邮报》专栏作家大卫·伊格内休斯。格林斯潘已称此次美国金融危机或为二战以来最惨痛的一次，作者则预言其对美国普通人潜在的影响。对于目前中国国内的经济情况，似乎也有警示作用。 查看全文
以色列大使：国家有保护公民的义务
本文是巴勒斯坦大使访谈的“姊妹篇”。版权属《经济观察报》，除本报授权转载之传媒外，任何其他网站、论坛、博客转载均须与巴勒斯坦大使访谈一起转载，否则追究侵权责任。但巴勒斯坦大使访谈的转载不受此限。 查看全文
巴勒斯坦大使：抵抗是巴人民的权利
巴勒斯坦驻华大使迪亚布·鲁赫表示，抵抗是巴人民的权利。目前巴勒斯坦内部有分歧，意见不一致，尤其是在哈马斯采取军事行动占领加沙、控制了加沙的整个局势之后，这种分歧更加明显。但是在当前以军入侵的情况下，无论是法塔赫、哈马斯还是其他的巴勒斯坦分支组织，在目前的情况下都会一致对敌。但直到现在为止，高层还未对话。不过，在本次侵略行动发生前，巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯已经同意响应也门总统萨利赫的倡议，同哈马斯对话，结束巴内部的分歧和争斗。但是哈马斯方面说，他们需要和也门方面进行更多的沟通，才能做出决定。其实结束这种争斗是巴所有人民的意愿，也不仅仅是为了抵御外来侵略，更重要的是让我们的领导层团结一致来建立以耶路撒冷为首都、主权完整的独立巴勒斯坦国。 查看全文
潘岳：开启环保机制转型进程
从民间的角度说，这几年围绕着一些大项目发生了一些可以被载入环保史的重大社会事件，公众的参与诉求空前高涨，对环境的敏感程度也迅速提高。接下来几年是一个关键时期，公众参与能否变成解决中国环境问题的积极力量，能否由此拓展出公民社会的新空间，同时考验着执政者和公众的视野与智慧。西方发达国家在技术、经济、社会乃至政治层面都相当好地解决了国内环境问题，但没有解决文化伦理问题。他们仍然是高消费的物质社会，只不过成本通过全球化转移到了国外。中国要实现从传统工业文明向生态文明的转变，要实现和平崛起，就必须塑造一个新型的社会。在这个社会中，物质的不断占有不是人们的最高目标，精神生活和心灵节制能够和物质欲望平分秋色，这才是文明转型的根本出路。而这一点，恰好是中国传统文化中最珍贵的传统。从儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”到佛家的“众生平等”，都是宝贵的思想资源。所以我呼吁，让我们重新认真审视中国传统文化，从中寻求重塑我们心灵的源泉。 查看全文
小谈以色列副国防部长的反犹言论
反犹论调固然可憎，但“反犹”、“反犹太复国主义”、“反以”这几个概念仍有很大差别，后二者并非种族性的立场，而是一种政治性的立场。以“反犹”为名压制“反以”言论，目的无非是使以色列政策免遭舆论抨击，使其可以对巴勒斯坦人为所欲为。如果国际舆论对巴勒斯坦人的处境继续冷漠下去，那么未来的某天，真正可能会像维尔奈所威胁的，发生更大规模的种族灭绝惨剧。而鉴于巴勒斯坦所处的极其不利的国际政治环境，发动全球公民社会的舆论支持巴勒斯坦人追求合法权利的斗争，抗议、抵制以色列政府的非法政策，是阻止这一幕惨剧发生的唯一途径。 查看全文
纳布卢斯倔强不屈（译）
显然，以色列当局已成功完成了一半工作。他们已毁灭纳布卢斯的经济，并使该城居民陷于永久的贫困。但这座城市依然倔强不屈，在每一个街角，人们向倒下的战士致敬，张贴画上的烈士凝视下方，眼光中流露出钢铁般的坚毅神情。根本看不出这里的人准备任由以色列主子赏玩取乐，不论军队打他们有多狠。
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