巴勒斯坦“内战”及美以的策略
犹太民族在历史上曾饱受欧洲人的妖魔化、侮辱和杀戮，己所不欲、勿施于人，以同样的妖魔化、侮辱和杀戮对待另一群人民，是将种族主义的受害者变成了种族主义的施暴者，是对历史的极大讽刺。解决巴以冲突的第一步，就是以色列正确对待历史，承认巴勒斯坦人的民族自决权，承认他们和所有人类一样，友善、宽容、爱好和平，信奉一种文明的宗教，并有权抵抗侵略，追求本民族的尊严、平等与自由。 查看全文
巴勒斯坦人的“反犹”言论从何而来？
Memri是一家专门把阿拉伯媒体内容翻译为英文的“研究机构”，近期它散发了一段来自哈马斯电视台少儿频道的视频。据说在这段视频里，一名巴勒斯坦女孩表示要成为自杀式爆炸者，消灭犹太人。这本是一场关于抵抗与牺牲的讨论，但经过这番描画，仿佛变成了巴勒斯坦人将无缘无故、漫无目标地发动攻击。为什么要这样夸大其词？ 查看全文
不谈难民，就没有和平！（转载）
一群人被迫逐出家园，天经地义有回家的权利。世界人权公约第13条清清楚楚地写着人民有返乡的权利。联合国大会在1948年难民不断产生时，也通过第194号决议文表示：“难民如果希望回到他们的家，并与邻人和平相处，应该被允许在可行的最早时间回去”。之后，这个决议文在1948至2000年间，一共被联合国再确认了“135次”！国际社区恐怕难以在什么问题上有这么一致的共识了。当然，在这事上，只有以色列和替她撑腰的美国持有异议。
查看全文他们为什么恨莫拉莱斯？
一个人履行承诺，收回对油气产业收益的控制，用这笔钱帮助穷人。另一个人背弃承诺，收回对油气产业收益的控制，用这笔钱购买军火。第一个人被诋毁为“不负责任”、“幼稚”、“反复无常”。第二个人安然无事。为什么？因为代比的举动没有损害石油公司的利益，而莫拉莱斯的举动损害了石油公司的利益。当布莱尔、赖斯、《时代》和所有那些为不民主政府开脱的人提到“人民”的时候，他们指的是公司。他们之所以恨莫拉莱斯，不过是因为，当莫拉莱斯提到“人民”的时候，他指的是人民。 查看全文
德里1857：对今日帝国主义占领者的血腥警示
1857年的教训明白无误。没有人喜欢被其他信仰者征服，没有人喜欢在刺刀胁迫下改变思想。1857年英国人得到的教训，正是美国和以色列今天得到的教训。那就是，西方对东方的侵略只会激化东方民族的反抗，让伊斯兰教走向极端。一直以来，伊斯兰原教旨主义和西方帝国主义都紧密而危险地纠结在一起。亚伯拉罕三教的原教旨主义派别一直相互依赖，彼此强化偏见与仇恨。这看似奇怪，实则真切。一派喷吐的毒液，就是另一派的生命之血。 查看全文
以色列动物庄园
实际上以色列向阿兹米·毕夏拉提出了两个区别不大的“选择”：成为一名卡夫卡式的反思者，或者成为奥威尔故事的主角。前者将被立即处决，后者将被洗脑，被强迫背叛他的世界，并等待未来的处决。“老大哥”和他的“思想警察”想把毕夏拉拖入卡夫卡的《审判》，但作为一名真正的民权领袖，毕夏拉在抵抗。他勇敢地坚守阵地：“我们将不会被吓倒。在这块我们祖先生活的土地上，我们不会向永恒的奴役屈膝，也不会容忍别人割断我们和阿拉伯世界的天然联系。”
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